电视剧《台上人家》讲述的是一个被长期闲置的舞台，住着京剧团、话剧团、杂技团。群艺馆、画院的五户人家，他们嬉称自己为“台上人家”。“台上人家”中有古稀之年的老画家、有曾经名噪一时的京剧演员、有提前退休的群艺馆长、有下海经商的服装设计、有演员改行的电视导演、有大龄独身的女作家、有魔术师出身的穴头、有在歌厅赶场演出的歌手、有没戏可演的演员、有进城闯世界的小保姆……他们有的为衣食劳碌，有的为事业奔忙，有的为前途困惑。
闯荡四方的董大林在北京农科院进修后，怀揣着梦想回到了家乡。他要乘着京津冀协调发展的东风在家乡干一番大事业。老爹有两儿一女，大儿子董大林，二儿子董二林，姑娘董艳。当年，董二林八岁的时候，老爹带着他跑车做生意。一次车祸，二林受了内伤，老爹总觉对不住二林。突发的车祸也让当时正读大学一年级的大林被迫退了学。大林的事业会影响唯利是图的弟媳陈玲的生意，陈玲百般阻挠，大林的事业极其不顺。所幸儿子董伟非常优秀，总算有些安慰。好心的大林得不到老爹的支持，却倍受老妈喜爱。董艳嘴上说主持正义，却见利忘义，站到了二嫂一边。在一次次家族纷争中，大林对弟弟一家一让再让。自以为聪明的陈玲，交往的全是些见利忘义的小人，到头来玩火自焚。而憨厚善良的董大林结交的多是阳光坦荡之人，最终成为倍受瞩目的农民企业家。
电影《七十二家房客》轰动一时，著名粤剧演员文觉非在电影里扮演的大反派“太子炳”深入民心，其余的经典角色如“三六九”等也脍炙人口，里面的一些台词更成为广东地区的流行俗语。而周星驰也在他的作品《功夫》里对《七十二家房客》的主场景和主要角色进行了艺术加工，向这部经典影片致敬。 新改编的《七十二家房客》主要讲述解放前40年代里广州西关一栋三层楼的大杂院里，“包租公”太子炳、“包租婆”八姑和七十多家房客交织所发生的许多妙趣横生、让人忍俊不禁又发人深省的故事。
一个是爱与尸体相处的恐怖仵作少女， 一个是红遍四海八荒的国民美男县令， 新婚之夜，新娘被杀，死里逃生，改头易面， 怪咖少女伪装成霸道恶女，上演精分版《妻子的诱惑》，本想揭露夫君衣冠禽兽真面目，却在不知不觉中被带上一条情圣对抗全世界的宠妻不归路……
该剧围绕爷爷奶奶外公外婆和爸爸妈妈对孩子的争夺展开。
他们，是混迹在城市边缘有组织有纪律的侠盗。或许他们没有高尚品德，但是有职业操守。他们，是高智商的艺术家，精密算计着每一步的计划，锁定目标、制定计划、精心布局、诱敌深入，最后把贪婪好色和为富不仁者收入网中。 这是一面镜子，反映社会的每一个层面。 有些东西也许我们都看不到，但是我们都听说过，这是当下的故事，未来的传说。
长安城里神秘危局接连发生,病毒感染人类犹如丧尸、诡谲阴森的地下洞穴、传说千年的冲天宝藏……以马龙为首的太平人为守护长安，与各方势力你来我往，在一次次充满未知的离奇探险中，更多谜题也等待被解开……
二十集电视连续剧《张大千敦煌传奇》，取材于我国著名的国画大师张大千在敦煌将近三年的时间，临摹敦煌壁画、修缮石窟前的栈道、清理流沙的真实故事。至今敦煌石窟依然保留着张大千先生当年为石窟编号的墨迹。但是，该剧重在展示敦煌，而非张大千的个人传记。作为画家的张大千，只是我们进入敦煌这个选题的一个角度。 剧中时空定位，是以二十世纪四十年代的河西走廊，作为故事展开的背景。从张大千来到敦煌到离开敦煌，共两年有余的时间，让主人公张大千与敦煌的恩恩怨怨就此开始。全剧始于来，终于走。主要场景分为两大块儿。一大块儿是距县城有二、三十里的千佛洞，和与千佛洞紧紧相连的上、下院；一块儿是位居县城的灯红酒绿之地怡春院。构成了来世与今世、远古与现在的强烈反差；也形成了空灵与具体的强烈对比。同时将大俗与大雅共溶于一炉。又让这两个风马牛不相及的环境中的人相互纠葛在一起。 该剧的...
《庚子风云》讲述的是公元1900年及中国历庚子年，八国联军攻占北京，并占领紫禁城，皇太后慈禧为避祸携光绪帝、大阿哥等人仓惶逃离皇宫，来到西安，最后又安全回宫的故事。 慈禧太后临行前，由于政治立场不同的仇恨，将光绪皇帝深爱的妃子珍妃推入井中杀害。而当太后历尽千难万险来到古都西安时，却发现当地戏班的花魁白牡丹竟和珍妃长得一模一样！而这位本名斯琴的白牡丹却与在慈禧太后等人逃难至西安这条西行路上，给予了他们莫大帮助的一位从欧洲留洋五年回国的爱国青年陈然有着夙世姻缘，同时她也和陕西巡抚韩雨轩同样有着千丝万缕的关系。
